Emil Páleš – kritika
Hypotéza o určitých periódach v dejinách nazval Páleš angeológia preto, pretože vychádza od siedmych anjeloch, o ktorých sa píše v v Biblii, v Knihe zjavenia. Takže Pálešová teória nie je žiadna nezávislá a nestranná teória, ale predovšetkým kresťanská teória.
A kresťanstvo je skrytý satanizmus – preto prokresťanská zaujatosť Páleša nie je nijak na chválu.
Páleš sa tiež zaoberá historickými periódami (opakovaniami) v dejinách. O Pálešovi sa zatiaľ nevyjadril žiaden historik. A pochybujem, že by jeho špekulácie obstáli pred historikmi, ktorí ho navyše považujú za takého tmára, že ani nevidia zmysel kontrolovať pravdivosť jeho pohľadu na históriu.
Páleš nekriticky spája nejaké objekty so symbolmi: napr., že srdce súvisí s rakovinou – takéto veci sú obyčajné nekritické ezoterické bláboly, ktoré u človeka zo zdravým rozumom nikdy neobstoja. Podobne historické obdobia spája s určitými symbolmi.
Kontroverzný Páleš sa často chváli s tým, že predpovedal to, že slnečnica lieči AIDS, pretože potom ako predpovedal spojitosť medzi slnečnicou a AIDS, objavili vedci akýsi výťažok zo slnečnice, ktorá dokáže čiastočne liečit AIDS
Páleš pochádza ešte z komunistickej generácie, kedy boli jeho duchovné „vedy“ silne potláčané. Po uvoľnení 89. roku sa s prehnane fanaticky pustil do prehnane „preduchovnelej“ nekritickej pseudovedy a toho sa drží až dodnes
Na svoje vlastnej stránke má Páleš aj vyjadrenia svojich názorových odporcov. Musím veru uznať, že jeho odporci argumentačne jednoznačne vyhrali
Tiež si Páleš obhajuje svoje teórie matematickou štatistickou koreláciou. Ale to, že mu to trošku „sedí“ a „zapadá“, je len obyčajná náhoda. To že idú dve veľmi jednoduché krivky približne popri sebe, ešte nič neznamená. Pri Pálešovej kritickosti, by museli korelovať všetko zo všetkým.
A keby aj bola angeológia naozaj pravdivá, tak čo by sme mali z toho? Čo obyčajnému človeku takáto filozofia prinesie? Je to snáď dobrá rada pre život? Pálešove filozofovanie je len filozofovanie nad nesmrteľnosťou chrústa
Páleš organizuje nejaké kurzy, čo trochu pripomína uzavretú sektu, kde je Páleš šéfom/guruom a jeho žiaci sú poslušné nekritické ovečky. Nech sa pán Páleš trochu otvorí verejnosti, tie uzavreté súkromné kurzy nebudia vo mne žiaden dobrý dojem. Tiež ovečky Páleša v internetových diskusiách neznesú žiadnu kritiku na svojho pastiera. Pripomína mi to to isté, ako katolícky fanatici neznesú kritiku na ich Svätú Katolícku Neomylnú cirkev
To je v poriadku, že pán Páleš používa vo svojich „výskumoch“ veľa matematiky. Ale veľká matematika nie je zárukou pravdivosti – samotný výpočet môže byť správny, ale nemôžeme uplatňovať matematiku nie nejaké nezmysly. Ak sa použije matematika na výpočet nezmyslov, je to k ničomu.
Myslím si, že Páleš už prišiel na to, že jeho filozofovanie sú nezmysly. Ale ak už raz človek pred verejnosťou vyhlási svoje filozofovanie za „neomylné pravdy“, tak potom je to už ťažko odvolať
Konkrétne k Pálešovi vyčítam: jeho angeológia je pokiaľ viem opakovanie sa určitých periodických období, podľa ktorých by sme v hrubej podstate vedeli odhadnúť aj budúcnosť. Myslím, že má malinký malý kúštik pravdy, na týchto periódach iste niečo málinko bude, ale to je všetko. Ono keď človek silne, vytrvalo a hlavne NEKRITICKY hľadá dôkazy do svojej teórie, tak ich nájde a niekedy to môže byť zdanlivo aj pre samotného tvorcu takejto teórie veľmi logicky a správne. Seriózne teórie zostavujú viacerí ľudia s viacero odlišnými názormi, vždy sa tam nájdu zástanci aj odporci danej teórie. Tak to funguje aj v súčasnej fyzike ako vede. Oficiálna teória sa vyhlási až po dlhých diskusiách a silne skeptickom preverovaní. Kým pán Páleš si tvoril teóriu sám, nemal sa k tomu nikto skepticky vyjadriť a preto jej objektivita je pochybná (ja osobne mám prediskutované názory aj so zarytými odporcami - profesormi teológie). Celkovo si myslím, že tie Pálešove historické periódy sú slepou uličkou: jeho teória je len akýsi zlepenec niekoľko dobrých náhod. V skutočnosti je vývoj ľudstva nevyspytateľný a nie je možné spoľahlivo hovoriť o periódach.
Tiež si Páleš na stránke zverejnil vyjadrenie kompetentného odborníka Ladislava Hohoša na dejiny filozofie a ten jeho dielo označil za filozofické špekulácie patriace do kategórie „mystika“, označil to ako niečo mimovedecké. Páleš si ale nárokuje na svoje špekulácie označenie „vedecké“
MÁM POCIT, ŽE PÁLEŠ SI ČO SA TÝKA HISTÓRIE VYBRAL LEN TO, ČO SA HODÍ DO JEHO TEÓRIE, AVŠAK HISTORICKÉ UDALOSTI, KTORÉ SA MU TAM NEHODILI, IGNOROVAL
Nehovorím, že by pán Páleš nemohol mať v ničom pravdu, občas v niečom pravdu iste má. Páleš sa iste snaží o serióznosť a veľmi sa snaží o pravdu, ale v skutočnosti je jeho práca na zlých základoch a ak sa nachádzame na zlých základoch, ku pravde sa nedostaneme. Odporúčal by som pánovi Pálešovi aby svoj potenciál intelektu obrátil úplne iným smerom: aby opustil svoje zlé základy a začal svoju energiu venovať serióznej filozofii na dobrých základoch
Trápne je aj to, akú nenávisť má pán Páleš ku svojim názorovým odporcom!!! V nasledovnom článku Páleš hovorí o svojej diskusii s odbornou verejnosťou (článok je v skutočnosti jeho monológ). Tento článok nie je nič iné ako vytrhávanie z kontextu toho čo hovorili jeho odporcovia, prakticky žiadne doslovné citovanie odporcov, v celom článku je cítiť nenávisť voči nim. Na záver sa škodoradostne vysmieva z rozpadu Slovenského klubu skeptikov. Nuž pánovi Pálešovi chudákovi došli argumenty, tak mu zostal len priestor na takúto ostudu http://www.sophia.sk/sites/default/files/Sisyfos_proti_vede.pdf
10. november 2014, aktualizácia: Posledné dve relácie v Slobodnom vysielači hovoril pán Páleš prakticky len o sebe, čo bolo nesmierne egocentrické, narcistické a trápne. V reláciách len neustále obhajoval seba pred svojimi kritikmi. Najväčšia sranda bola, že Páleš hovoril, že pri hľadaní pravdy je treba diskusia. Ale keď sa ho moderátor opýtal, či by bol ochotný diskutovať s každým odpovedal, že nie je ochotný – ukázalo sa to že aký je Páleš zbabelý a že hoci sám hovorí o potrebnosti diskusie, sám nevie diskutovať. Páleš vodu káže a víno pije. Týmito poslednými dvoma reláciami Adrianina niť sa pán Páleš už načisto sám dorazil.
*****************
Emil Páleš čerpá základnú filozofiu hlavne od Rudolfa Steinera. Existujú však overené informácie (nech sa páči nech si ta každý overí sám), že Rudolf Steiner bol členom spolku Thule, ktorého členom bol aj Adolf Hitler. Navyše Steiner a Hitler boli dobrí priatelia a kamaráti. Takže kto je to Emil Páleš, ktorý čerpá filozofiu od Hitlerovho priateľa a člena čiernomagického spolku Thule?